Preventívny
systém
x
Pre saleziánov nutnosť.
x
Pre animátorov pomôcka
- ako sa správať k druhým, na stretkách,...
x
Pre všetkých inšpirácia
(možnosť vziať si niečo z toho do života a pochopiť,
o čom je animátorstvo v saleziánskom prostredí).
x
x
Postoj:
Nie robiť vychovávateľa, ale byť vychovávateľom
(tým, ktorý stoji po boku vychovávaného na jeho
ceste dospievania). Nie len v "pracovnom" čase
ale vždy.
x
Nosné stĺpy:
Rozum, Viera, Láskavosť
x
x
Rozum
x
Nosná koncepcia preventívneho systému:
"Človek, ktorý je stvorený na Boží obraz, túži
po dobre a šťastí; a to, či toto šťastie dosiahne,
závisí len od spôsobu, ako využíva vlastnú
slobodu; ale sloboda je úzko spätá s rozumom, pretože
rozum mu umožňuje robiť slobodné rozhodnutia.
A tak je nevyhnutné, aby si človek postupne uvedomoval
túto možnosť prostredníctvom niekoho, kto mu to najmä
svojím osobným svedectvom umožní zakúsiť. Celé výchovné
umenie sa predovšetkým snaží vzbudiť takéto vedomie
účinnej osobnej zodpovednosti, odovzdať mladému
človekovi pevné zásady, aby mohol odvážne čeliť
namáhavému osobnému rastu."
x
Nie autoritatívne vystupovanie,
ale zdôvodňovanie.
x
O príkazoch:
Každý
príkaz nech sprevádzajú láskyplné a mierne spôsoby
a slová. Každá norma a pravidlo majú byť podporené
dôvodmi, ktoré mentalita mladých dokáže pochopiť.
x
O zákazoch:
Nie
zakazovať, ale skôr ponúkať pozitívne alternatívy.
x
Napomínanie
a pohrozenie trestom by malo vždy sprevádzať priateľské
a preventívne upozornenie, ktoré ho zdôvodňuje.
x
Hranice
rozumu:
Srdce
vychovávaného nie je možné získať argumentmi, ale
láskou...
Začínajúca sila mladého človeka je často premáhaná
silou jeho emotívnych pohnútok. Viac ako dôležitosť
princípov a argumentov naňho vplýva osobná vážnosť
človeka, ktorý mu ich predkladá, dôvera, ktorú
v ňom vyvoláva (teda jeho dôveryhodnosť).
x
Dávať prednosť rozumu a
rozumnej tolerancii pred silou.
x
x
Viera
x
Základný
motív = spása duše.
x
Oslobodiť
mladého človeka od
hriechu v jeho najbežnejších formách:
od zlých priateľov, škaredých rečí, nečistoty,
pohoršenia, krádeží, nemiernosti, pýchy, lenivosti,
ľahostajnosti, neplnenia duchovných povinností,...
x
Najvyšší
stupeň spásy je svätosť.
x
Hlavné
prostriedky na dosiahnutie svätosti:
x
1. Bázeň voči Bohu
Nie
strach z Boha meniaci sa na otrockú bázeň pred Božími
trestami... ale synovskú bázeň, čiže strach z
toho, že by sme mohli uraziť Otca, ktorý je plný lásky
a milosrdenstva, ktorý nás má rád.
"Aby sme ho milovali, než aby
sme sa ho báli."
(Myšlienka
na smrť a posledný súd je spomedzi posledných vecí
človeka tým najčastejším námetom, ktorým sa don
Bosco zaoberal.)
x
2. Spoveď a prijímanie
Dajte
mi mladíka, ktorý pristupuje k týmto sviatostiam, a
uvidíte, ako rastie v mladíckom veku, ako dosahuje vek
zrelosti a ako prechádza až do veku neskorej staroby.
V každom z týchto období si zo spôsobu jeho života
môžu vziať príklad všetci, čo ho poznajú.
Aktuálny hriech - don
Bosco opakuje
myšlienku, aby sa mladí oslobodili od svojho aktuálneho
hriechu.
x
3. Cítiť s Cirkvou a Pápežom (Cirkev
totiž vlastní prostriedky milosti a spásy)
x
4. Dobročinnosť a apoštolát
Nielen
duchovná dobročinnosť (modlitby, sviatosti,
pobožnosti... za druhých), ale aj hmotná dobročinnosť
na rôznych úrovniach:
-
hrdinská – napr. pomoc v núdzi
-
každodenná - Ctite a milujte svojich priateľov ako
vlastných bratov a navzájom sa povzbudzujte dobrým príkladom.
Kto by pohoršoval slovami, skutkami, ten nie je priateľom,
ale vrahom duší. Ak si navzájom môžete poslúžiť
či pomôcť dobrou radou, urobte tak. Vo voľnom čase
zapájajte do svojich rozhovorov všetkých priateľov
bez rozdielu a dovoľte im zabávať sa spolu s vami. Pravá
láska nám prikazuje trpezlivo znášať chyby iných a
ľahko odpúšťať urážky. My však nikoho
nesmieme urážať. Predovšetkým sa treba vyhýbať
pýche a nadradenosti.
x
Vrchol dobročinnosti
je apoštolát. "Prvoradou záležitosťou
na jeho ceste k svätosti bolo práve úsilie získavať
duše pre Boha. Najbožskejšou z božských vecí je spolupracovať
s Bohom na spáse duší.
x
x
Láskavosť
x
Don
Bosco nepoužíval slovo láskavosť, ale radšej slová:
láska, nežnosť, trpezlivosť, miernosť,
dobrota.
x
Dimenzie
láskavosti:
x
1.
Božská láska
"Tak teda dobro našich duší je základom našej
lásky."
x
2.
Reálna ľudská
láska - správna dávka citlivosti, príjemná
srdečnosť, dobroprajná, trpezlivá, pozorná náklonnosť,
ktorá je zároveň náročná, pevná, nekompromisná v
otázkach zla. Túži po hlbokom spoločenstve sŕdc a
nebojí sa hrdinskej odovzdanosti ani pravého, skutkami
dokazovaného priateľstva. Láska účinná a nežná.
x
3.
Výchovná láska
- zlepšenie správania mladého človeka závisí:
od pocitu, že je milovaný, od zážitku lásky,
od túžby po neustálom zlepšovaní sa, od
odhodlania nepodľahnúť pokušeniu.
x
x
Kto
chce byť milovaný, musí ukázať, že miluje.
x
Vzťah
>>>>> pravidlá.
Pravidlá
sú dôležité, vzťah je dôležitejší.
Možnosť
vychovávať závisí od vzťahu.
x
Vychovávateľ má
byť človekom, ktorý všetko prežíva s inými a je na rovnakej úrovni, nie je odmeraný ani osobitne označený.
Iniciatívne sa chopí vzájomného kontaktu a robí
prvý krok, aby sa naozaj priblížil k svojmu blížnemu.
Už
sám vychovávateľ je preventívnym systémom.
x
Mladý
človek vo vychovávateľovi nehľadá:
otca,
ktorý by vždy sledoval jeho záujmy
organizátora
svojho voľného času
profesora,
ktorý sa stará o jeho vzdelanie
dospelého,
ktorý rozdáva príkazy
dozorcu,
ktorý sa vyhráža trestami.
Mladý
človek hľadá človeka, ktorý:
sa
vie postaviť po jeho boku,
ktorý
sa pozorne zameriava viac na osobu
ako
na všeobecné požiadavky výchovy,
ktorý
je ochotný pozitívne rozvíjať jeho talenty.
x
x
"Výchova
je záležitosťou srdca."
(don
Bosco)
(Podľa
F. Motta spracoval Rado Bros)
nahor